文学与传媒学院“厉行节约,引领勤俭新时尚”专题活动(三)——征文创作

作者: 时间:2022-02-09 点击数:

“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,勤俭节约是中华民族的传统美德,变废为宝,减少资源浪费是保护生态的一个重要方式。建设人类与自然和谐共生的美好家园一直是我们的愿望和目标,关注家园环保,保护生态环境,也是我们每一位公民的责任和义务。

为进一步增强学生的环保意识和创新意识,通过资源合理利用,培养大学生勤俭节约的优良品德。我校在寒假期间开展“厉行节约,引领勤俭新时尚”活动,各年级同学积极参与,进行征文创作,以下为优秀作品展示。

勤以修身俭以养德

2019级 汉语言文学一班 徐鹏勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。《周易》提出“俭德辟难”之说,《墨子》有“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现代社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,在工作态度、生活作风和治国方针等方面,还是需要大力提倡的。

许多历史人物都以勤俭作为修身的标准,他们不仅在国家事业上操劳,在家庭生活方面也十分勤俭。克勤克俭,是中华民族的优秀传统美德,传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错,而他自己的生活却是十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤……正是由于尧在事业和生活上克勤克俭,所以才赢得了百姓们的爱戴。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,由于俸禄的减少,这在生活上给他带来了诸多不便,为了渡过困境,他不仅辞退了身边所有的仆人,而且他还给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”地渡过了难关。

奢侈浪费小到可以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古以来,就有许多帝王在刚开始创业时,以“勤俭修身”受到了百姓的拥戴,但后来由于政治稳定,他们渐渐开始追求安逸享乐,最终导致了自己国家的灭亡。五代时的后唐庄宗,一开始励精图治,奋发有为,但后来由于沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。

孔子说“人无远虑,必有近忧。”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”。两者都是从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝要“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。

“由俭入奢易,由奢入俭难”,意思是说,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转化节俭却很困难。这是司马光引述他人的话,用以训诫子孙的,他强调要自觉保持节俭意识,防止骄奢淫逸,有自勉、警示之意。人都想要过好日子,这是无可厚非的,但是过于追求奢侈却是不可取的,商纣用了双象牙筷子,他的臣子看到就要逃走,因为他透过这件事看到了纣王身上隐藏的贪欲,贪欲一旦被引发便不可遏制,所以坚持节俭更需要有极强自律能力。

现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高,人们逐渐漠视了古人的教诲,大肆的宣扬奢侈浪费,并以此为荣。如果这种行为不加以遏制继续下去的话,我国将会形成这一种通病——“节俭冷漠症”。而从身边的小事便足以窥见:白天明亮的教室里非得开灯、洗手间水龙头的“细水长流”、电脑永远处在待机状态……简直是“不知节俭何滋味”。纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,衰于奢靡。古往今来,成功的创业者大都要经历艰苦奋斗、吃苦耐劳的过程,所以明白勤俭的重要性。但对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,所以更加不会明白如今生活的来之不易,容易贪恋奢靡、贪图享乐,最终的命运也必然衰败、灭亡,这是几千年历史所昭示的真理。

勤俭以持家,节约以继续

2020级 汉语言文学一班 王欣雨节俭是我们中华民族的传统美德,我们作为新世纪的青年应继承这一宝贵精神财富并发扬光大,而且节俭可以使生活满足感得到提升,更使整个社会充满阳光。

我们深知中国是一个人口众多的国家,因此发扬节俭精神更显得尤为重要。据现状分析我国人民生活的温饱问题已基本得到解决,于是许多人在现有基础之上感觉非常满足,甘心在原地做踏步运动,他们认为中国地大物博,面对着“博大”的资源可以大肆的挥霍。

历史和现实告诉我们:一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;同样,一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的家是难以美满和谐的。

观察我们的周围,你会发现,浪费现象就在我们身边。关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食……在中国,一件小事如果加上全国人口的话,那就是一件大事,如果每人浪费一点资源,加起来便是很大的浪费,相反如果每人节约一点资源,加起来就是一笔巨大的财富。节约是一种美德,节约是一种智慧,节约更应该成为一种习惯和风气,所以作为新时代青年我们应该从我做起,从现在做起,从身边做起,牢固树立节约意识,从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手,做到勤俭节约,我先行,以实际行动把节约落到实处,对于我们自己来说,那也只将是一笔别样的财富。

勤俭节约,我先行,就是要从思想上崇尚俭朴,以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻,抛弃“家大业大,浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业,要舍得吃大苦、耐大牢,把艰苦奋斗当成有效发展的助推器,把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。

我相信,只要大家都能积极行动起来,从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起,从自身岗位做起,从小事做起,持之以恒,坚持不懈,那么,我们的生活就会充满阳光、幸福安康。

厉行节约,引领勤俭新时尚

2020级 数字出版二班 包思雨“俭,德之共也;侈,恶之大也。”“由俭入奢易,由奢入俭难。”这两句古训,阐明了勤俭与奢侈的利害关系。古往今来,人们习惯将俭与奢相对照以作警醒,而勤俭节约作为一种生活方式,则更是体现了中华民族的价值取向和道德风尚。

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。例如,毛泽东一生以勤俭为标杆,睡硬板床、穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果……毛泽东在勤俭节约方面为国人做出了表率。

关于勤俭节约一词,相信还会有不少同学在疑惑:什么是勤俭,而什么又是需要节约的呢?要弄清这些问题,还需要从浪费的根源说起,比如说我们日常生活中最常见的就有:每天都要接触的水。有人认为水多得是到处都有,用完了这一水池,还会有下一池水。但其实,我们人类正处于缺水的危险中,可供人类食用的淡水是很少的。所以,我们要节约用水,在洗完手后及时关闭水龙头。当然不光是节约用水,在节约粮食上我们也要付出行动,比如吃剩的饭菜随便乱倒,就可以相应地买少一点,这样我们既省了点钱,又不浪费粮食。粮食的短缺,也是我们国家面临的一个重要问题。大家可以计算,如果每个同学每天需要1斤米,那么我们一个学校有1000个学生一天就要1000斤学生一天就要1000斤大米,一个月就3万斤。这只是粗略的计算了一下,如果浪费的更多后果可想而知。

同学们,勤俭节约,我们要从思想上树立勤俭节约的意识,从自身做起,以勤俭节约为荣,铺张浪费为耻,节约每一滴水,不浪费每一张纸……

我们每个人都像一滴水,人人都节约,就会像许多水滴汇聚在一起,积少成多,变为海洋。让我们行动起来吧,让勤俭节约成为一种美德,让这种美德,永远流淌在人们心中!

“厉行节约”不仅仅是一句口号它需要我们大家用实际行动践行从一点一滴做起继承勤俭节约传统美德你我一起,共同行动!

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